Де у Дніпрі в давнину відьми збирались на шабаш
У всьому світі існують легенди про містичні місця, де у Вальпургієву ніч збираються на шабаш відьми. Найчастіше це якась похмура височина, яку місцеві жителі намагаються обходити стороною і де, за чутками, творяться справи темні та мерзенні. Найвідоміші з них – Лиса гора у Києві, гора Броккен у Німеччині та Ліндергорн у Норвегії. Подібне місце існувало в давнину і на території нинішнього Дніпра.
Про це дізнавалися журналісти Телеканала D1.
Жителі навколишніх поселень називали це містичне місце просто пагорбом відьом. Величезна височина біля самого берега Дніпра, де води його різко розвертаються на південь, продовжуючи свій стрімкий біг у бік далекого моря. Там, де наприкінці 18 століття буде закладено перше каміння в основу граду Катеринослав. Ви, напевно, не раз бували в цьому місці. Саме на території чаклунського, овіяного таємницями та давньою магією пагорба у наші дні знаходиться улюблений парк дніпрян – парк Шевченка. І якщо, гуляючи знайомими з дитинства алеями, ви вслухаєтеся в м’який шелест його дерев, в тихий шепіт вітру в листі, то можливо почуєте голоси відьом, що вигукують у бездонне нічне небо свої похмурі закляття, відчуєте дивну, первозданну силу, що йде. вас під ногами.
Першу згадку про якусь прибережну гору, яку облюбували відьми для своїх чаклунських потреб, можна знайти в дорожніх нотатках датського мандрівника фон Гольца, який відвідав ці краї в середині 17 століття. Якийсь час він провів у польській фортеці Кодак, заснованій у 1635 році навпроти колишнього Кодацького порогу. Нині на цьому місці знаходиться село Старі Кодаки. Тут він і почув страшні історії, що льодять кров про відьом пагорб.
Місцеві жителі твердо вірили, що на безлюдній узгір’ї, що поросла вигорілою травою і кам’янистим, майже неприступним стрімким схилом, що обривається з боку річки, збираються нечестиві шанувальниці диявола. Тим більше на самій вершині жахливо розкинувся самотній курган, могильник древніх кочівників, а навколо підніжжя тягнувся глибокий яр, що в дощ наповнювався до країв і відрізав доступ на пагорб не гірше за кріпосний ров. Саме там, на викладеному камінням величезному чаклунському колі, нібито й збиралися ночами віщуни, щоб творити безбожні обряди, змішувати чарівні зілля з трав та жаб і заряджатися темною енергією своєї злої ворожби.
Данець навіть поділився легендою, розказаною однією з жінок, яка жила неподалік і особисто бачила шабаш. Якось, – розповідала вона, – сам диявол вирішив відвідати зліт своїх земних фанаток. З’явився він у образі солідної, добре одягненої людини. Чорт тинявся серед жінок, пропонуючи їм стати його нареченою, а в обмін обіцяв усі земні скарби та благополуччя семи поколінням нащадків майбутньої звуженої.
Молода відмочка, яка не розгледіла в пристойному на вигляд чоловіка самого хазяїна брехні, погодилася. Тут же зіграли бісівське весілля. На ранок новоспечений чоловік відвіз наречену на величезному вороному коні у невідомому напрямку. Більше ніхто ніколи не бачив дівчину. За легендою, її нащадки через сотню років дозволили князю Потьомкіну розпочати на пагорбі будівництво нового міста. Єдиною умовою було не розкопувати сам горб, залишивши його в первозданному стані. Вже пізніші часи, коли закладався палац і почалося планування саду, робітники частенько натикалися на людські кістки землі. Вони вирішили, що в давні часи ці місця були центром битв місцевих племен.
Сам горб, як ми вже писали вище, давно перетворився на тихий та мирний парк. І назву йому після заснування Катеринослава теж змінили, з того часу він став називатися Соборною горою.